“我们是世界上最富有的国家，却过着近乎赤贫的生活。”——《环亚旅行》
年被刷屏的第一件国际新闻大概就是有关伊朗，据《金融时报》报道：伊朗爆发了多年来最大规模反政府抗议，此轮示威活动发端于东北部城市马什哈德(Mashhad)，当时人群涌上街头，抗议物价上涨，并表达对伊朗神权政府的不满。
伊朗的30只鸡蛋价格涨到了人民币18-25元/盒，这相当于一个什么概念呢？我年在伊朗旅行的时候，地铁票大概是4毛钱一张，电影票10元，话剧票也只要20元。医院大概医院了。就连在伊朗托人找关系，也只要数百人民币可以搞定。
近年来，伊朗这个蒙着头纱的神秘中东国家逐渐成为旅游热点，中国作为伊朗在亚洲的第一大贸易伙伴，也一度为这个石油大国贡献着自己的力量。这让我想起在伊朗的那些见闻，那段沉寂的德黑兰故事。
德黑兰的故事
节选自丁海笑《环亚旅行》
子曰：“危邦不入，乱邦不居。”当听到我要去伊朗的消息，多半的人以为我疯了，当然疯狂对于旅行者们来说在所难免。世界历史上如果没有几个疯子的存在，也难以造就现在的模样，福柯（Foucault）不就写了一本书叫做《疯癫与文明》吗？再就是危言耸听，在一个全球一体但信息依旧封闭的时代，很难不被卷入这样的话题：“那里的人民还在战争状态吗？”
是的，伊朗军事化教育的特征明显，中学课程里便有AK-47的组装和使用；街道和巷子以烈士命名，大街上张贴着烈士的画像；实行严格的义务兵役制，国家随时处于备战状态，在偏远城市还存在枪支泛滥等问题。但伊朗乃至中东也不完全是战争状态，新闻总在宣传自我正确的同时，揭露世界各地人民都在水深火热的战乱之中。传媒不是在神话一个国度，就是在摧毁一个国度。
各人眼中的伊朗也不相同，宣传伊朗无限美好、天朝和波斯帝国友谊长存的，认为中国人在波斯享受超国民待遇的，沉浸在自我意淫、自我陶醉的观光客思维的，和那些莫衷一是的、旨在区别“我们”和“他们”的历史学家，共同构成了我对波斯的复杂印象。
当降落在德黑兰这座偌大的迷宫，一切的想法都失去时效，在格子里的人们各自寻找着出路。在这个缺乏酒精和夜生活的纯净世界，城市闪烁的车灯是花期里的失语者，寂寞的人们来到高速路的高架桥上，让飞驰而过的噪音将自己与现实世界屏蔽。
代先生赞助了我在伊朗的住宿，他是一家合资石油公司里工作的中国人，令他引以为傲的是他的护照上共有五个国家的签证，其中的伊朗、叙利亚、古巴均被美国列为“邪恶轴心”国家名单。
他热爱在伊朗的工作，但又同时抱怨生活受到诸多限制，至今无法融入伊朗社会，有时还会被人跟踪，伊朗的同事们虽心照不宣的知晓谁的身份是秘密警察，但因为畏惧权威或出于国家利益而缄口不说。
伊朗电影院
“伊朗的能源至少能维持一百年。”代先生满怀自信地说。安拉赐予了伊朗丰富的资源，也因此引来了祸端。从石油贸易争端、两伊战争、经济制裁，到将来的资源枯竭，都与他们的黑色财富息息相关。
近年来由于国际社会的制裁，伊朗的经济持续下滑，但因为经济社会存在棘轮效应（Ratchtingffct），短期内伊朗仍然处于一个高消费低收入的状态，要支撑如此昂贵的城市生活，终有一天会是使这个国家陷入贫困的根源。
“我们是世界上最富有的国家，却过着近乎赤贫的生活。”人民的公开抱怨也主要来自经济，伊朗里亚尔对美元的汇率下跌得很厉害，他们已支付不起日益涨价的进口商品。汇率的优势现在却让外国人觉得伊朗物价异常的便宜。政府时而以严格控制签证的手段，阻止更多的外国人涌入伊朗抄底。
各国因消费习惯、风俗等差异，物价没有一个统一可供判断的标准，但通常可以用一瓶毫升的可乐来衡量当地的物价水平——所谓的“可乐指数”，在伊朗超市里1美元现在可以买到5-7瓶可口可乐。若改用“天然气价格指数”，伊朗就会沦为地球上物价最低的国度。如果用某国际品牌啤酒的价格作参照，那么尼泊尔、印度、伊朗（仅限走私）和一些中东国家都会被列入物价昂贵的国家。
可口可乐无疑是全球化最成功的品牌，即使是对美国品牌嗤之以鼻的国家，也不反对可口可乐的流通，甚至会成为当地的一种文化植入。这个曾经随着美国军队而推向世界各地的饮料，迄今只有朝鲜和古巴没有进口——或许他们有别的什么配方。
性别的问题是显著的。在德黑兰，满街妇女佩戴的黑色察朵显得井然有序，让人颇为诧异的是为何这项试图隐藏女性天然性别的做法，竟然作为法律规定存在着。英国人类学家玛丽?道格拉斯（MaryDouglas）说，危险既是失序。在年革命之后，伊朗便将公共场合行为的宗教限制纳入伊朗法律体系当中，女性如果没有遮蔽头发和身体，将会受到严厉的惩罚。这种惩罚很可能是来自男性的“合法”性骚扰。
但这显然不能抑制女性们通过其他方式张扬女性的特征，波斯女人的眉宇和晒红画得很重，凸显轮廓，优雅高贵。但有时又感觉过于艳丽，如旧时波斯帝国的皇宫，显得媚俗和浮躁，因为金雕玉琢的宫殿在知识分子眼中，不过是一种奢靡和肤浅的象征。
曾和一位浓妆艳抹的年轻波斯女人约好，去北部巴扎的一个小餐馆吃饭，我没有什么约女孩的经验，但显然我选错了地方。她的眼神嫌弃地斜视着周围的人，显得十分憎恶和坐立不安。
“我不喜欢这里，穷人的地方。”我惊奇的看着她，很难在脑中构造出她那在南部贫民区的小屋里抽着烟、叉着腰骂脏话的母亲，和这里的一切有什么冲突。
而其他的伊朗女性都和我相处得不错，她们有着天生的幽默感和豁达的天性。Zahra是我认识的第一个当地的女人，一来二去我们就成了朋友。她不是伊朗人，来自邻国阿富汗，是代先生的女儿在德黑兰大学的同学，学英美文学。开始我还有些顾忌，但后来熟了后，发现我们有很多共同的话题——这些小秘密只属于亚洲人，陌生感一下子就消失了。我喜欢她做的手抓饭，那完全就是新疆的味道，夹生的米饭混着胡萝卜，上面再放上一块白煮羊肉。我自豪地说我也会做，她不太信任地看着我。后来，她一有空便带着我在德黑兰满街逛，到那些城市的角落拍照。
在沙发客网站Couchsurfing上我接到一位生物科学女博士FaKa的邀请，约在一间德黑兰文艺青年和艺术家们聚集的咖啡厅。在伊朗，女孩的教育程度普遍较高，高等教育似乎也成为逃避婚姻、逃离这个国家的一种方式。
当晚，一辆SAIPA牌（伊朗第二大的汽车制造商。）老式轿车开到我住的楼下，整条街安静的只剩下引擎的声音，车窗隔绝着热气，FaKa在里面示意我赶紧进来。
当我钻进车厢，香水扑面而来，电台里放着小提琴音乐，三个蒙着纱巾的陌生女子，睁大眼睛上下打量着我。这气氛让我又惊又喜，随着引擎的声音再次响起，我就像是被劫持一样的，逃离了这个城市的边缘。
我承认当时心中尚有一丝顾虑，之前的遭遇让我不得不对所有的陌生人保持警觉，但随即便被美丽大方的姐姐RahilKa迷住，就算真的被劫持也心甘情愿了。他们可爱的小侄女MahSa不时问我一些好笑的问题，弄得我哭笑不得，还在我的笔记上画了螃蟹和八爪鱼。
咖啡店装修得更像一个风格独特的酒吧，放着加州旅馆的音乐，打扮得格外绅士的男士们和为数不多的女士们说笑着，谈吐优雅。当人们觑见我这个东亚的面孔，似乎在猜测我来自哪个遥远的东方国度。
几位女士轮番对我提问，好像我是一个载着阿拉丁故事的说书人，令我有些受宠若惊。我在采访者与采访对象之间不断地角色互换，并且随着伊朗旅行的深入，这种感觉愈演愈烈。他们渴望了解外面的世界，其炙热的渴望强于我想了解他们，他们热爱外国人，因为他们可能没有机会被当作外国人。
从踏上伊朗的那一天起，你的感官就始终处在矛盾的临界点，你既相信你所见到、听到的一切，又即刻对此产生怀疑。比方说伊朗为了控制国内的媒体和舆论，只有为数不多的官方电视频道、审查严格的报刊杂志和经过筛选的网络内容，然而家家有卫星电视、用Facbook已是不争的事实——又据说秘密警察会悄悄地将卫星电视收走；伊朗禁止酒精饮料，但不含酒精的啤酒却是合法的，人们也学会通过古法酿制不同的美酒。
再比如伊斯兰教法禁止同性恋，伊朗《刑法》第条将同性恋判为非法，成年男子间如若发生同性行为，将面临绞刑处决，未成年人亦会遭受74次鞭打。然而又因为这是个男人的国度，男性理所当然地享有更多自由。曾在地铁上碰到两个化妆的男子，背着挎包、打扮时尚，迎面走来香水扑鼻。两人一颦一笑，不时拉拉手指或在大腿上互掐，细微的小动作像是情侣间的打情骂俏。我的一个南京朋友在伊朗旅行时，甚至受到过同性的骚扰，一个坐在桥上抽烟的老头摸了一下他的屁股，邀请他去楼上的房间。
据说伊朗女生最青睐的男性是韩剧中的“欧巴”，她们的审美和我们似乎是互补的，许多人抱怨自己的鼻子太高、眼睛太大。至少在长相上面，不同的人种没有孰优孰劣，只有喜欢和不喜欢。
摄影/文字：丁海笑编辑：丁和丁
伊朗人为什么会看中国的手相？
伊朗人的十二生肖是什么？
伊朗有嘻哈吗？
伊朗的监狱是什么样子？
伊朗人是怎样看待中国的？
……
《环亚旅行》给你答案。