不邪淫可以说是佛陀教导在家弟子的情感观。如何正确地处理好感情？它的根本就是不要犯邪淫。就是夫妇之间在非处、非时、非道，这些地方都是不可以犯。
所以在正确地处理感情的时候要做到四点：
一、用理智来净化感情。
二、用慈悲来运作感情。
三、用礼法来规范感情。
四、用道德来引导感情。
这样子就能够成就和谐美满的家庭，然后家庭和美，事业成就就有了基石，就有了保证。
六德贤妻
佛陀在《玉耶女经》上面有一段开示说，世间妻子有六种，要做一个好妻子，要做到这六个方面——
一、母亲式的妻子。能够好像慈母爱护子女一样，无私地把一切都奉献给自己的丈夫，如果是有一些不顺心的事情，也能够好像母亲原谅子女这样子地胸怀博大。
二、大姐式的妻子。也就是好像大姐姐关心弟弟一样的，能够悉心地照料好自己丈夫的饮食起居。
三、好像小妹妹式的妻子。就是能够好像小妹妹一样地活泼可爱，并且能够像妹妹尊敬兄长一样，能够尊重丈夫。
四、员工式的妻子。原来的经文不是这样子的，我们用现在的话来表述就是这个意思了。能够像员工一样尽忠职守，然后做好妻子应该做好的本份事情。
五、诤友式的妻子。像朋友一样能够互相帮助，如果是丈夫做得不圆满的地方，当面也不会去指责他，也不会在朋友面前让他没有面子。在朋友面前还是会非常地关照他，但是私下里会指出他不足的地方，让他能够醒悟。
春秋战国时候，齐国的宰相晏子有一个马车夫，就是受到他妻子的启发而求上进的。晏子生得很矮小，中国古书上面说，晏子身不满三尺，很矮了。给他驾车天天去上朝的那个马车夫很高大。
有一天，马车夫的妻子就看到马车夫洋洋得意驾着马车，在大街上耀武扬威，回到家里他的妻子就私下里劝谏他说：“你看看你，我今天在大街上看到你了，你看看你那个样子，真是没有惭愧心。”
他丈夫问她：“怎么回事呢？”
他妻子就说：“你看晏子身材那么矮小，但是他地位那么崇高，那么有才能，他都还很谦虚，都是坐在车里面低头沉思，很谦逊。但是你只是做一个小小的车夫，都是那样子地趾高气扬，耀武扬威，真是一点志气都没有，一点求上进的心都没有。”马车夫就很惭愧，以后就拼命地充实自己，来学习和增长自己的才能，增加自己的本领。
这样子是非常好的诤友式的妻子。
比方说唐太宗李世民的皇后，还有明太祖朱元璋的皇后都是这一类的，都是私下里面能够看到她的丈夫的不足，然后劝谏他。
唐太宗李世民如果有做得不对的地方，魏征当场就指出来，也不顾皇帝的面子。有一次，唐太宗实在是忍不住了，下朝以后回到皇宫里面，然后怒气冲冲地就骂人说：“总有一天，我要杀掉这个乡巴佬。”
皇后马上就问他到底怎么回事，他就说：“哎呀，这个魏征太过份了，一点都不给我面子。”
皇后马上就穿上礼服来礼拜唐太宗，并且给他劝谏说：“我要祝贺皇上，因为皇上很贤明，所以手下的大臣才能够敢于忠言进谏。”
马皇后也是如此，这一类都可以说是诤友式的妻子。
六、非常柔和，非常温顺，然后非常有情有义的妻子。
佛陀在《玉耶女经》上面就教化玉耶女说，为人妻子应该要做到这六个方面，这样子才是做得非常好。然后也就不会产生那些婚外情，你的丈夫也就才不会犯那些好像说邪淫这样子的恶业。所以每一个人的成功背后一定会有默默奉献和支持的人。
五好丈夫
佛陀在《尸迦罗越六方礼经》上面也有明确地告诫佛弟子说，为人丈夫如果能够做好五件事情就是一位很优秀的丈夫。
一者出入当敬于妇。要互相尊重，不要有大男子主义的思想。
二者饭食之，以时节与衣被。要能够有一种吃苦耐劳的精神，在家里面要能够有俯首甘为孺子牛的精神，家里面的任何事情都愿意做，上至电器的维修，下至疏通洗手间的管道，乃至于做饭，教育子女，样样都能够通，并且能够分担家务。
三者当给与金银珠玑。能够事业很成功，让全家都能够衣食丰裕。
四者家中所有多少，悉用付之。能够充分地信任。
五者不得于外邪畜传御。不要搞婚外情，不管他自己的妻子是十八岁，还是八十岁，也不管他的妻子是有沉鱼落雁的美貌，还是好像东施效颦一样的姿态，在他的眼之中，他自己的妻子永远是最好最美的，对其他的女子都能够视若粪土，都能够目不斜视，忠贞不二。
这样子的话，也就是佛陀告诫的可以成为一个优秀的丈夫，然后丈夫和妻子都能够做好自己本份的事情，按照佛陀的教导感情就会很好，自然就不会犯邪淫，自然也就不会产生婚外情，自然家庭就非常地和美。
——摘自《佛说优婆塞五戒相经》讲记
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